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生死，断烦恼。但赞叹能断烦恼吗？批评才觉得自己道力不够，诸位给清众服务，耽搁了自己的修行，希望她们都成佛，这才是行菩萨道，自己要任劳任怨。 4、 “将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩“，要常念这两句。善用...
佚名
|开示|知事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16572826680.html
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功能。善用科技固属可喜，但目前不少青年沉迷上网，受到其中不良资讯影响，破坏纯洁心灵，使本已缺少道德修养，不知自爱之行为更形严重，甚至有抗拒父母劝阻，失去理智，令人痛心。中华民族优秀文化，以爱亲敬长为教育...
佚名
|新春贺词|宗教领袖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/11280134908.html
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爱、欲、性中禅人的超越与密乘的升华 爱是什么？出于什么动因？如何由真爱而开大慈悲？ 欲是什么？出于什么动因？如何化欲而开清净大愿？ 性是什么？源于什么因素？如何化性能而开现妙乐？ 禅人如何看待与超越？ 密乘如何善用而升华？ 净土如何愿乐而往生？ 教下如何对治与解脱？ 人不可能无爱，无爱则心如死灰，故应升华爱心为无欲之真爱，大悲即此而发。 人不可能无欲，无欲则生命难续，故应升华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102262545.html
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审视生，以此为基石建立起正确的人生观与价值观；在活著的时候看破放下，遇事不强求、不执著，珍惜并善用手中的资源，随缘而行、随遇而安，成就别人之时成就自己，获得潇洒自在的人生并不那么难。这就是“不知死，...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415974642.html
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因此，过去的事，无论好坏、成败、荣辱与得失，皆应“随他去”。这就是《六祖坛经》中所讲的“不思善、不思恶”的境界。同样，未来事尚未到来，想之无用。只有当下这一念，才是最真实的人生。因此只有珍惜和善用现有的...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422174690.html
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证严上人《三十七道品讲义》）
证严上人：这就是“不净观”。对治贪心唯有不净观，若能善用不净观，有染著的爱欲就会消灭。
查看原文
编辑：笑忘书
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06000579001.html
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何用处？
相信每个人都会有一个目的，尤其是对于信仰，不可能是糊里糊涂就走了进来的。不过即使学了佛，无始以来的习气，有时还是会影响我们，致使在生活当中，无法融合所学而善用佛法。不过，佛法在不断的...
如悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365179645.html
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自己多年来的策划经验阐述了他对大型活动的思考，并进一步分析了大型活动的特点、程序、利弊等；他运用丰富的案例与现场互动的方式与学僧展开生动的交流，从中引导学僧“要善用大型活动为和谐社会服务，为佛教传播服务...
佚名
|讲座|毕业班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08414079964.html
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监督、规范管理、完善制度，是一种积极尝试，抓到了监管的要害，有助于增强公益慈善机构的公信力。
公信力是公益慈善事业的生命。公益机构之所以能募得善款，是因为公众相信善款能得到善用，相信公益机构...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10442082590.html
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有一天，菩萨来到人间，遇到一个智者正在钻研人生问题，菩萨走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨一下吗？”
智者先说道：“我越是研究，就越觉得人类是个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智，而且往往在大的方面迷失了理智。”
菩萨也感慨地说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候不知道珍惜健康，往往牺牲健康换取...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21582783560.html